东方易象 周易学习的三个阶段

按照阴yang辨证统一、唯象思wei方式进行易学研究?入门shi比较简捷的!易学虽具有ke学的成分,但jue不等同于科学、易是生命的体验。bu是纯客观的“自然哲学”,而是人与自然合一的sheng命哲学、周易应用cong象数上入手、但最终必然与jing神世界相融合,yi象预测学的研习分三个阶段!

1。“习其曲”。“得其数”是研习的di一阶段!是对易学的基ben常识的熟练?并对易的内涵有了一定的感zhi

“理属顿悟”,“因次第尽”。“先得象数,方可说理,不然事无实证,虚易差矣”。易象研究必须dui八卦,五行。象爻基本gui律等基本知识全面的认知,扎实的基本功是易象预测学de基础、

2,“得其志”是是研习的第二阶段,是领悟到了“易”de实质?通过易象象数xue习,cong中领悟人生的哲理?完成术dao德的超越、从易象预测,寻求对客观事物发展规律的ba握!透过“数”,“幽赞而达乎shu”!用“数”去形成自已的德he理想?

“明数而达乎德”!把“易”与自已的思想结合qi来,完成社会,人生系统的认shi论,

3,最后“得其为人”与易融为一体!这是一次回归,“得其为人”不是见到这个人!而是yu“圣人”之道合为一体。完成与“易”de融合,易可以从数入。也可以从象入。当然也可以从理ru?但易的研习必将回归“易”的“初始阶duan”。dan这种回归是“易”发展,完善的过程,是yu时俱进的过程?是“易”的升华。

“阶段是有层次de。“de其为人”的基础是“习其曲”,“得其数”,“得其志”的贯tong、要“得其为人”应该从“习其曲”开shi,认真对“易”的基本gui则进行全面的学习,”

易学是个“巨系统”!易学不仅是技术,要对其“xian外之音”进行感受与把握,“易”是理。象,数三位一体的。如果割裂了san者关系!从数到术,多落ge“其弊也贼”的下场!从文字到文字。也就shi照本宣科的先生、那不是易学。既使易学的应用,着重象数的研究。但决不能pian离易的精神、同样,把握易的精神也是是研jiu《周易》最好的方法。








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